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Amerigo Vespucci and the cartographic meditation- . Vespucci stands
out in his Lettere sulle isole nuovamente ritrovate (1504) as an humanist and intellectual cosmographer. This character is centered in the so-called "cartographic meditation", i.e.the employment of astronomic instruments for sailing against the sailing "at sight".The humanist circles in Florence and Saint Diè, where Matthias Ringmann and Martin Waldseemüller (the authors of the Cosmogrophiae Introductio, 1507 the book and world map which celebrate him as the discoverer of the new continent), work, set off for self-promotion the intellectual meaning of the geographic discovery. The revival of Ptolemy's work, in fact, developed mainly in the Fourteenth century Florentine humanist circle. Here, Ptolemy's Geography had been seen rather as a "craft of thought" then a geographic treatment, according with Ficino's philosopy.
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Amerigo Vespucci et la méditation cartographique. - L'image de Vespucci
qui apparaît dans les textes et dans les illustrations qui accompagnent les Lettere sulle isole nuovamente ritrovate (1504) semble mettre en évidence spécialement le caractère intellectuel et humaniste de la cosmographie. Ce caractère est axé sur la "méditation cartographique", c'est-à-dire sur l'utilisation des instruments pour la navigation par rapport à la navigation "à vue". Le milieu humaniste florentin et de Saint Dié, où travaillent Matthias Ringmann et Martin Waldseemüller, les auteurs de la Cosmographiae Introductio (1507) - dans laquelle Vespucci est célébré comme le décourvreur légitime du nouveau continent – donc valorisent, dans un but d'auto promotion, le caractrère intellectuel de la découverte géographique.
En effet la relance de l'æuvre de Ptolémée avait eu lieu surtout dans le humaniste florentin du XVème siècle, dans lequel la Géographie avait été perçue plus comme un "art pour penser" qu'un traité géographique, selon les modèles de la pensée de Marsilio Ficino.
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